哲学与生活
我是农民工，请问要如何才能入读大学？ archive
一个农民工思考海德格尔是再正常不过的事
为什么不承认一个农民工思考海德格尔是太不正常的事？
工厂里的海德格尔 | GQ报道
随想0：看了引起大范围关注的采访原文，如果能屏蔽先入的偏见，文章本身其实挺好的，可以看到一个人的坦诚表露。当然如本人所说，其中有些内容可能是相对私密而不愿公开的。可能最大的错就还是在于“一个农民工思考海德格尔是再正常不过的事”这种明显反事实的标题党，引起了舆论的反噬。
随想1：标题相对的另一篇文章，在呼吁重视劳动者所创造的劳动文化和各类劳动中所包含的知识，认为底层文化只是被上层文化霸权所压制。
从这个视角出发，我们将对一些备受关注的文化现象产生新的认识。例如，当某劳务市场的“大神”宁愿过着干一天玩三天的日子，而不愿意进到黑厂打工时，他们未必不是在生成一种独特的哲学和文化实践。当主张不结婚、不买房、不工作的tp主义席卷网络时，这可能并不是一种缺乏理性和思考的懒惰。当白领们纷纷倡导上班摸鱼、程序员喊着反对加班和996的口号时，这也绝不是不上进和不愿与老板共进退的自私。这是属于劳动者的“内在修养”和“德性”，往往比中产主张阅读海德格尔要管用的多。
我能看到其为劳动者发声的出发点，但说实话我真的很难认可这种善意。作者的论点是底层也有自己的文化，且与上层文化相比没有优劣之分，只是不掌握话语权而已。但或许是如文章所批判的，被主流价值观洗脑太深，我确实认为底层的文化整体上就是要比上层文化差，完全没必要否认这样的事实。你可以包容其存在，克制内心厌弃的冲动，就如这个微博所说：“生活的压力带给普通人的保守与怯懦，以及生活条件导致的品位滞后，没人有资格鄙视。”但你真没要去“赞美”这种文化，去赞扬一种自己不会选择的生活，无论心怀什么样的态度，在我看来都是一种极大的伪善。人类从蛮荒一路走来，文明是螺旋上升的，文化也是有好坏之分的，受制于经济基础的文化水平应该被包容，但真的不需要虚假的歌颂。如果有选择，谁也不会愿意做底层劳动者，就像当事人本身也在尽力挣脱底层的束缚。以一种抽离的态度去做评断，宣扬底层人怎么过都是他们自己的选择，都是合理且值得赞扬的，在我看来是一种事不关己的既得利益者姿态，说这话之前应该到底层去体验一年。我们常说“存在即合理”，是指事物发生了就有其内在逻辑，但真的不意味着事情就真的是合理的，是正确的。底层民众的沉沦与浑浑噩噩的生活状态以及下不结婚、不买房、不工作的青年的存在都只是社会倾轧之下的无声抗争和非暴力不合作。这些文化的存在非但不是合理的，更是在提醒我们社会对于人的异化，否认了问题就否认了改变的必要。而这一切是不对的、是需要改变的，问题要在发展中解决，而发展需要时间，但真的没必要否认问题，粉饰太平。
随想2：最后，我很好奇的一点其实是，作为社会底层的一员，ZengZhi(曾植)同样能熟练翻墙(访问Wikipedia、Quora等)。这让我思考GFW到底防的是什么，或许其实什么都不防，只是形成一种思想上的威慑与压制。你可以访问外网，我也知道你在访问外网，但是没有人可以公开说访问外网，所有人都只能游走在法律边缘的灰色地带。
双耳不闻窗外事？
社会的各种事情，虽然“新奇”，“引人注目”，但是说到底也只是些琐碎、平庸的事情。而作为“社会性、群体性的动物”，人们本能地或者心理地倾向于“凑热闹”，去看新奇的事情，去看“明天的日出”（这种无尽的好奇与热切也是人们对于死亡的恐惧的原因之一，因为死亡意味着这些新奇事物不再能够被经验到）。
底层的社会：加班作为奖励，不允许你加班作为惩罚
中产阶级似乎找不到中产阶级本身战胜资本家的历史根据，因此只能前往“厂妹、厂弟”这些他们歧视的无产阶级的“伟大斗争”去寻找。但中国的无产阶级并不能分享这个“伟大胜利”，8小时的工作制对于无产阶级而言太过于轻薄，太过于无意义。为了多赚点钱，“厂妹厂弟”们请求工厂老板让他们加班。老板们也知道“加班”对于“厂妹厂弟”的重要意义，“加班”就成了他的筹码：如果你不努力干活，那么你就别加班了，就拿2000块钱不到的底薪好了。
失业的启示
现代社会随着工作对于人的侵占，应当处于中心的生活沦为工作的附属品。同时工作被作为人格乃至自我的等价物，人们会通过你所从事的职业，医生、教师或工人，来决定如何对待你：或迎合、或忽视、或歧视。而工作在社会中的核心地位也使得失业成为一件重大的事。在工作时，你与世界互不分离，共同构成了安稳、平静的世界与生活。而当你成为无业人员时，你与世界的相互融合关系被打破，你的安稳、平静的生活也被打破。你从沉浸其中的世界中站出来，你只能看世界中的各种东西，而本身无法参与其中。但这种“站出来”却并不总是消极意义的，因为它可以让我们重新思考世界本身、自我本身的内容，而不是把世界本身、自我本身当做是理所当然，不值得思索的东西。